السبت، 26 مايو 2018

حقيقة كفالة اليتيم


قال العلّامة النووي -رحمه الله-: "كافل اليتيم: القائم بأموره من نفقة وكسوة وتأديب وتربية وغير ذلك، وهذه الفضيلة تحصل لمن كفله من مال نفسه أو من مال اليتيم".
المنهاج ١٨/١١٣

وقال العلّامة ابن عثيمين -رحمه الله-: "كفالة اليتيم ليست مجرد النفقة من مَطعم ومشرب ومسكن بل أهم من ذلك الحضانة والتربية".
مجموع الفتاوى والرسائل ١٨/٤٦٨

الثلاثاء، 8 مايو 2018

ما كانوا يستطيعون الصلاة عند الكعبة حتى أسلم عمر رضي اللهُ عنه

قال عبد الله بن مسعود رضي اللهُ عنه: "كان إسلام عمر فَتْحًا، وكانت هجرته نَصْرًا، وكانت إمارته رحمة. لقد رأيْتُنا وما نستطيع أن نصلّي بالبيت(١) حتى أسلم عمر، فلمّا أسلم عمر قاتَلهم حتى تَرَكونا فصلَّيْنا".

رواه ابن سعد ٣/٢٧٠ وصَحَّح إسناده الألباني في صحيح السيرة ص١٨٨


(١) أَي عند الكعبة، كما في رواية ابن إسحاق.

السبت، 7 أبريل 2018

احذر التسويف!


قال ابن الجوزي رحمه الله: 

"كم خطر على قلبِ يهودي ونصراني حُب الإسلام فلا يزال إبليس يُثَبِّطُهُ ويقول: (لا تَعْجَل وتَمَهَّل في النَّظَر)! فيُسَوِّفُه حتى يموت على كفره، وكذلك يسوّف العاصي بالتوبة فيُعَجِّل له غَرَضَهُ مِنَ الشهوات ويُمَنِّيه الإِنابَة، وكم مِنْ عازِمٍ على الجد سَوَّفَه، وكم ساعٍ إلى فضيلةٍ ثَبَّطَه، ولا يَزالُ يُحَبِّبُ الكسل ويُسَوِّف العمل ويُسنِد الأمر إلى طُول الأَمَل. 
فينبغي للحازِم أنْ يَعْمَل على الحزم، والحزم: تَدَارُكُ الوقت وتَرْكُ التَّسَوُّف والإعْراضُ عن الأمل فإنّ المَخُوف لا يُؤمَن والفوات لا يُبعَث، وقد قال صلى الله عليه وسلم: ((صَلِّ صلاةَ مُوَدِّع))، وقال بعض السلف: أُنْذِرُكُم (سوف) فإنّها أكبر جنود إبليس". 

تلبيس إبليس لابن الجوزي ص٣٥٦ باختصار

الأحد، 25 مارس 2018

الألباني: أكثر الناس اليوم لا يعبدون الله باتّباع السنّة وإنما يعبدونه بأهوائهم

قال العلّامة الألباني رحمه الله:

"أكثر الناس اليوم لا يعبدون اللهَ باتّباعِ سُنة الرسول عليه السلام، إنّما يعبدون اللهَ بأهوائهم".

سلسلة الهدى والنور - شريط رقم ١٩٠ - الدقيقة ١٦

الاثنين، 19 مارس 2018

البدعة لا تكون باطلا مَحْضًا وإلا لَمَا اشتبهت على أحد

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

"والبدعة لا تكونُ حقًّا مَحْضًا؛ إذ لو كانت كذلك لكانت مشروعة، ولا تكون مصلحتها راجحة على مفسدتها؛ إذ لو كانت كذلك لكانت مشروعة، ولا تكون باطلا محضا لا حقَّ فيه؛ إذ لو كانت كذلك لمَا اشتبهت على أحد، وإنما يكون فيها بعض الحق وبعض الباطل".

مجموع الفتاوى ٢٧/١٧٢

الأربعاء، 7 مارس 2018

أول خطيئة: الحسد

‏قال التابعي الكبير جُنادة بن أبي أمية رحمه الله:

"إنّ أول خطيئة كانت الحسد، حَسَد إبليسُ آدم أنْ يسجد له، فحَمَله الحسد على المعصية".

التوبيخ والتنبيه لأبي الشيخ (٧١) بسند صحيح