فعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال:
"إنّا كُنّا أَذَلَّ قوم، فأَعَزَّنا اللهُ بالإسلام، فمَهْما نَطلُب العِزَّ بغير ما أَعَزَّنا اللهُ به أَذَلَّنا الله".
رواه الحاكم (٢٠٧) وصحّحه على شرط الشيخين ووافقه الذهبي والألباني كما في السلسلة الصحيحة ١ / ١١٧
لا علاقة لصيام يوم عاشوراء بمقتل الحسين رضي الله عنه الذي صادف نفس اليوم؛ فإنّ يوم عاشوراء -كما في الأحاديث الصحيحة عن عائشة وابن عباس وغيرهما- كان معروفًا عند قريش في الجاهلية وكانوا يصومونه، ولمّا قَدِمَ النبي ﷺ المدينة ورأى اليهود يصومونه لأنه يوم نجّى اللهُ فيه موسى وقومَه وصامه موسى شكرًا لله قال (نحن أولى بموسى منهم) فصَامه وأمَرَ بصيامه، وكان النبي ﷺ في أول الأمر يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يُؤْمَر فيه بشيء، ثم في آخر الأمر كان يحب مخالفتهم، فهَمَّ بصيام التاسع مخالفةً لهم ومات قبل ذلك ﷺ.
