قال الشيخ الألباني -رحمه الله-:
"إذا ثبت بتلك الأحاديث السلام على (المصلي)، فمِنْ باب أولى السلام على القارئ للقرآن؛ لأنّ المصلّي تالٍ وزيادة، بينما الذي ليس في الصلاة هو تالٍ فقط، فإذا جاز شرعًا السلام على المصلي وهو تالٍ وزيادة؛ فَلَأنْ يجوز السلام على التالي وهو غيرُ مصلٍّ فذلك من بابِ أولى".
تسجيلات متفرقة (١٨١)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.