إذا ذُكِرَ الصحابة فَأَمْسِكْ!

قال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم:

"إذا ذُكِرَ أصحابي فَأَمْسِكُوا".

صحيح الجامع، رقم 545. والسلسلة الصحيحة، رقم 34

قال الإمام أبو المظفر السَّمعاني -رحمه الله-:

"المُراد به: الإمساك عن ذِكْرِ المَسَاوِئ". اهـ

وقال في تفسير قول الله تعالى: 

{وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ}

[سورة الحشر:10] :

"{غِلًّا لِلَّذين آمنُوا} أَيْ: خِيَانَةً وحِقْدًا، وفي الآية دليلٌ على أَنّ الترحُّمَ للسَّلَف والدعاءَ لهم بالخير وَتَرْكَ ذِكْرِهِم بالسُّوء مِنْ علامة المؤمنين.

ورُوِيَ أَنّ رجُلًا جاء إلى مالك بن أنس فجَعَلَ يَقَع في جماعة من الصحابة مثل أبي بكر وعمر وعثمان وغيرهم، فقال له: أنت مِنَ الفقراء {المهاجرين الّذينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِم وأموالِهم} [سورة الحشر:8] ؟ قال: لا. قال: أنت مِنَ {الّذين تبَوَّءُوا الدارَ والإيمانَ مِنْ قَبْلِهِِم} [سورة الحشر:9] ؟ قال: لا. فقال: أَشهَدُ أنك لَسْتَ مِنَ {الّذينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَان}". اهـ

تفسير السمعاني ج5 ص402 و403